El “espíritu nacional” del Ecuador católico: política y religión

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Publicado: ago 10, 2014
DOI: https://doi.org/10.29078/rp.v1i40.526
Palabras clave:
Ecuador García Moreno Iglesia espíritu nacional Estado nacional religiosidad historia política historia latinoamericana

Contenido principal del artículo

Ana Buriano Castro

Resumen

Apoyado en fuentes hemerográficas, epistolarios y otros documentos, este artículo explora las relaciones entre política y religión, bajo la propuesta de “religión politizada” en el contexto del Ecuador garciano. Busca adentrarse en el uso de la espiritualidad, las representaciones y las instituciones religiosas para los propósitos de afianzamiento del Estado y la legitimación del poder. A la vez, trasciende este plano para avanzar en la construcción de un modelo de nación católica basado en una oposición a la impiedad.

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Detalles del artículo

Número
Procesos No. 40 (jul - dic. 2014)
Sección
Estudios

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Biografía del autor/a

Ana Buriano Castro

Doctora en Estudios Latinoamericanos por la UNAM. Profesora e investigadora titular del Instituto Mora. Sus líneas de investigación están centradas en el análisis del pensamiento político latinoamericano de los siglos XIX y XX. Entre sus publicaciones recientes se cuenta el artículo: “Ecuador 1868: la frustración de una transición. Coyuntura electoral y prácticas políticas”. Secuencia, n.o 86 (2013); y los libros El “espíritu nacional” del Ecuador católico: artículos selectos de El Nacional, 1872-1875 (México: Instituto Mora, 2011); Navegando en la borrasca: construir la nación de la fe en el mundo de la impiedad. Ecuador, 1860-1875 (México: Instituto Mora, 2008)