The transfigured identity: Baroque practices of concealment in the enlightened discourse of Eugenio Espejo
Keywords:
Eugenio Espejo, colony, baroque ethos, colonial literature, EnlightenmentAbstract
This text takes as its object the complete works of Eugenio Espejo (Quito, 1747-1795) in order to wander through its complex system of dichotomy, projections and concealments-grounded in the mechanism of the anonymous-which place it as the most interesting and significant case in Ecuadorian writing with regards to authorial genesis. Landázuri’s purpose is to synthesize and sort extant information on the procedures of dichotomy or anonymity visible in Espejo’s work and try to understand them in the light of the discursive mechanisms of the Baroque, faced –or assimilated– in the eighteenth century Enlightenment paradigm. To do this, he uses Bolívar Echeverría’s thesis on the “baroque ethos” and its relationship with the concept of modernity, which undoubtedly allows for a fairly wide understanding of what happens in Espejo’s work and world view as a synthesis and significant case of his era.
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