¿No era solo ciencia ficción? Cultura biotecnológica y jerarquía social en Metrópolis

Resumen

El artículo explora cómo Metrópolis (1927) no solo imaginó el futuro, sino que configuró un imaginario sociotécnico que permite ver y entender cómo se articulan la tecnología, la jerarquía social y el valor de la vida, problema central para comprender la persistencia histórica de ciertos marcos culturales en debates contemporáneos sobre automatización, biotecnología y gobernanza técnica. El objetivo es determinar en qué medida la obra funciona como matriz temprana de biotecnologización simbólica del cuerpo y antecedente estructural de configuraciones tecnocientíficas actuales. Mediante un análisis cualitativo histórico-comparativo y un examen discursivo e iconográfico, basado en un recorrido por escenas fundamentales —desde el lujo de la ciudad superior hasta el sacrificio en las máquinas subterráneas y la creación de la androide—, el estudio identifica correspondencias estructurales entre la representación fílmica y dinámicas contemporáneas relativas a la concentración infraestructural de poder, la racionalización algorítmica del trabajo, la producción técnica de identidad y la mediación tecnopolítica del conflicto social. Los resultados muestran que la película no anticipa desarrollos tecnológicos específicos, sino que consolida una arquitectura conceptual persistente en la cual el cuerpo se presenta como entidad administrable y eventualmente replicable dentro de sistemas técnicos jerárquicos. Se concluye que la vigencia de Metrópolis reside en haber cristalizado un imaginario biopolítico que hace culturalmente inteligible la intervención técnica sobre la vida, desplazando el problema desde la autonomía de la máquina hacia la gobernanza institucional de la infraestructura tecnocientífica y sus implicaciones para la desigualdad estructural contemporánea.