Redes sociales y producción

del sujeto criminal en el contexto urbano.

Comentario a Incivil y criminal, de Andrea Aguirre

Socialmediaandcreatingtheperpetrator/victimofcrimeinanurban

context.CommentsonAndreaAguirre’sUnivil and criminal

Redessociaiseaproduçãodosujeitocriminosonocontextourbano.

ComentáriodoIncivil y criminal,deAndreaAguirre

María Mercedes Eguiguren

Aguirre, ofrece una contribución novedosa a las ciencias sociales ecuatoria-

nas y latinoamericanas, en varios ámbitos. La obra es el resultado original de

una investigación de largo alcance, que combina la investigación documen-

tal, la etnografía del Estado y la militancia anticarcelaria, para demostrar

cómo el Estado contemporáneo ha producido la delincuencia y a los sujetos

delincuentes, así como las transformaciones de dicho proceso a lo largo de

la segunda mitad del siglo XX; tomando el caso de las dinámicas judiciales,

policiales y sociales en torno a la cárcel en la ciudad de Quito.

mitad del siglo XX, un período que recientemente se ha incorporado al aná-

vedosa de la historia ecuatoriana, en términos del tema del estudio y de su

estrategia metodológica, en este comentario me centraré en dos de las con-

tribuciones del libro que considero más importantes, en la medida en que

establecen líneas de diálogo con otros debates y disciplinas. La primera es el

estudio de las relaciones entre diferentes sujetos y grupos sociales que for-

estudio de la construcción estatal de la gura del “delincuente” o “criminal”,

a partir de la cual este libro tiende puentes con otros ámbitos del debate en

torno a lo que se ha denominado la producción legal de la ilegalidad y el

ejercicio del poder estatal a través de la criminalización.

mostrar cómo se construyen y reproducen las redes sociales entre los gru-

pos sociales marginalizados de la ciudad de Quito. Esto resulta en un doble

aporte: en primer lugar, aquel centrado en la formación socioespacial de la

ciudad, especícamente de Quito como ciudad andina en expansión, y se-

gundo, permite reexionar en torno a una implícita noción de frontera, que

va más allá de la división del espacio como un proceso político-administrati-

segunda mitad del siglo XX. Pero la autora concentra también su enfoque

en microespacios sociales y geográcos en los que se tejen relaciones entre

los hombres empobrecidos y racializados, a menudo migrantes campesinos,

que una multiplicidad de actores estatales y sociales categorizan como “de-

lincuentes”; las autoridades policiales y judiciales; los vecinos de los barrios

de Quito, y, especialmente, las mujeres que les proveían de diversas formas

de sustento y protección. La minuciosa investigación documental que fun-

damenta este trabajo, junto con una dinámica mirada histórico-interpretati-

va sobre su objeto de estudio, hace posible contar con un enfoque cercano a

las formas de vida cotidiana urbana que se reproducían en el espacio social

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ecuatoriano, vista desde las transformaciones de su aparato jurídico y poli-

cial.

criminalidad y la ilegalidad son campos que el Estado congura y donde a

ción, la legalidad y la ilegalidad, y las propias fronteras del acto delictivo

aparecen así desdibujadas; entonces se puede comprender a la serie de ac-

tos considerados criminales en un contexto histórico especíco, no como un

momento aislado de la “normalidad” de la vida, sino como una trayectoria,

y esta a su vez, no como desviación, sino como una continua y violenta ins-

cripción de los sujetos a lugares sociales marginales en donde se aprende y

se practica la supervivencia cotidiana entre lo legal y lo ilegal.

libro de Aguirre, está el proceso de racialización como forma especíca de

dominación, parte de lo que en los estudios poscoloniales se denomina la

“matriz colonial del poder”. Un aspecto de la “indeseabilidad”, tomando

en una actividad considerada apta para ellos. En innumerables ocasiones,

esa presencia fuera de lugar consiste en el solo hecho de moverse en el es-

pacio urbano, cuando los “marcadores simbólicos” que reconoce el sentido

común, en palabras de Andrés Guerrero, identican en el sujeto sospecho-

so una pertenencia campesina o indígena. Es de este modo que el texto de

Andrea Aguirre proporciona pistas para pensar en la larga relación que a

lo largo de la historia se ha ido trazando entre producción de la ilegalidad,

racialización y movilidad.

del tema especíco del caso estudiado, para conectarse con el tiempo actual

de una tendencia a la criminalización de la migración, que tiene un alcance

regional. En los propios trabajos recientes de Andrea Aguirre, que abordan

los sistemas carcelarios y la conguración de un paradigma de seguridad en

el ejercicio estatal, la autora nos muestra cómo la población inmigrante ha

minalización como un modo especíco de ejercicio del poder estatal que se

dirige no solamente hacia sujetos racializados, sino también móviles.

avance tanto en los estudios de la historia contemporánea del país como

en el campo de investigaciones sobre las relaciones entre el Estado y la so-

ciedad, sobre todo en la línea que se esfuerza por entender cómo el Estado

interviene en procesos de producción de lo social, de las fronteras sociales

y de aquellas que se construyen entre la ilegalidad y la legalidad. En este

sentido, la obra de Andrea Aguirre establece puentes con otros ámbitos del

pensamiento crítico ecuatoriano y latinoamericano que indagan sobre cómo

las instituciones estatales y otras que ocupan espacios de poder producen