Escenarios de colonialismo y (de) colonialidad en la construcción del Ser Negro. Apuntes sobre las relaciones de género en comunidades negras del Pacífico colombiano

Autores/as

  • Libia Grueso Comunidades Negras, PCN

Palabras clave:

Género, comunidades negras, descolonización, derecho a Ser, PCN.

Resumen

Las relaciones de género en las comunidades negras están mediadas por el legado esclavista a la que fue sometida la población afro descendiente en las Américas; éstas se forjaron en la construcción histórica del ser negros. Aun la estructura patriarcal fue una potestad de los amos esclavistas, no del negro despojado de sí mismo; tanto el hombre como la mujer negro-negra esclavos fueron mercancías, su sexualidad y sus relaciones hicieron parte de la función de mercantil que le infringieron los amos, la maternidad fue un oficio y el hombre negro un reproductor de bienes. El derecho a Ser es el primer principio en la propuesta organizativa del Proceso de Comunidades Negras -PCN- como estrategia de dignificación del ser negros y de descolonización interna y externa desde el sujeto mismo hacia y desde la sociedad que le rodea.

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Biografía del autor/a

Libia Grueso, Comunidades Negras, PCN

Politóloga, trabajadora social y educadora ambiental, nacida en el territorio-región del Pacífico; ha acompañado al proceso organizativo de Comunidades Negras –PCN–  en sus principales luchas por los derechos territoriales y organizativos de la comunidad negra como grupo étnico. Galardonada con el premio ambiental Goldman 2004 –centro y sur América– por su labor con las comunidades en el Pacífico biogeográfico.

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Cómo citar

Grueso, L. (2016). Escenarios de colonialismo y (de) colonialidad en la construcción del Ser Negro. Apuntes sobre las relaciones de género en comunidades negras del Pacífico colombiano. Comentario Internacional. Revista Del Centro Andino De Estudios Internacionales, (7), 145–156. Recuperado a partir de https://revistas.uasb.edu.ec/index.php/comentario/article/view/136